العالم العربي

إذا كان بالإمكان التكلم على عالم عربي يمكن أن نقول أنه عالما متسعا يضم 22 بلدا و يحتل أماكن استراتيجية و فيه ما ‏يزيد على 230 مليون ساكن. و هو عالم مزخرف مكون من مجموعات ثقافية و دينية مختلفة ولكن المجموعة العربية هي ‏الأكثر وجودا و يعتبر الدين الإسلامي الأكثر انتشارا و هو الدين الرئيسي في الدول العربية.‏
موقع العالم الغربي جغرافيا هو آسيا و إفريقيا ما بين البحر الأبيض المتوسط في الشمال و الخليج العربي و إفريقيا في ‏الجنوب، بين تركيا و إيران شرقا و إفريقيا و البحر الأبيض المتوسط غربا.‏
اللغة العربية هي اللغة الرئيسية و المشتركة في البلدان العربيةمع وجود طبعا دارجات مختلفة نتيجة المشوار التاريخي و ‏التحولات السوسيواقتصادية-سياسية و لكن أيضا نتيجة التغيرات الثقافية في مختلف البدان العربية. لهذا خلقت اختلافات ‏حقيقية في العادات و التقاليد سوسيو ثقافية، التي تمكننا من التكلم على ثقافات عربية و ليس على ثقلفة وحيدة.‏
كون الإسلام كترجمة لمختلف التيارات و المدارس، يؤثر تأثيرا كبيرا و قويا على الثقافات العربية.‏
إلى جانب الإسلام توجد ديانات أخرى متعددة، خصوصا المسيحية ( كاتوليكية، أورتودسية)، و أيضا العبرية...‏
لدى البلدان العربية أساليب مختلفة في حكم الولة. هناك الول الجمهورية و أخرى ملكية، و أخرى أيضا كإمارات.هكذا نجد ‏مستويات مختلفة للديمقراطية، لكن معظم هذه الدول هي تحت حكم ديكياتوري و هي نفسها مختلفة مع بعضها، كما أن هناك ‏دول لا تتوفر على دستور دائم.‏
الآداب العربي
لا يمكن التحدث على آداب عربي وحيد لأن هذا سيكون معارض لواقع العالم العربي. و لكن يمكن التكلم على تاريخ غني ‏و قديم ذا مشوار جد معقد و ترك بصماته العميقة في الثقافات الغربية.‏
من الغريب أن الآداب العربي كان غير معروف من القراء الإيطاليين حتى زمن قريب، كما قال أحد الأشخاص أن أحيانا ‏اهتمام الإيطاليين بالآداب العربي يظهر نتيجة التحولات السياسية الهامة التي تحدث، كمثال القضية الفلسطينية و الحرب في ‏العراق.‏
يوجد كتاب عرب كبار في مختلف مجالات الإبداع العربية، قليل منهم فقط معروفين في أوربا و إيطاليا، مع أن في هذه ‏السنوات الأخيرة ترجمت و نشرت كتب كثيرة خصوصا الروايات، كنجيب محفوظ و حنان الشيخ و فلطمة المرنيسي،الخ.‏
للتعرف على المواد الأساسية و الغنى االكبير للآداب العربي توجد أنتولجيا " الرواءيون العرب لسنة 900"، التي تجمع ‏حكايات الروائيين المعاصرين الأكثر أهمية، بعناية المستشرقة إيزابيلا كاميرا دفليتو و نشرت من بومياني في سنة 1994.‏
يجب الأخد بعين الإعتبار أن في الوقت الذي أثر الآداب العربي في الماضي على الآداب الغربي، كان هو نفسه بعد ذلك قد ‏تأثر من هذا الأخير.‏
يمكن الإكتفاء بتذكر التطور في الشعر العربي للأربعينات إلى اليوم، في هذا الإيطار أقصد" الشعر الحر" الذي بدأته مع ‏الشاعر العراقي بدير شاكر الصعيب و الشاعرة العراقية نازك الملا ئكة.‏
كما يجب التذكر أن الطبخ العربي يختلف كثيرا من بلد إلى آخر، و أن المطبخ يعتبر عضوا أساسيا في كل التقاليد و الثقافات ‏و بالتالي توجد أطباق مختلفة في كل بلد و لا يمكن إذا مقارنة على يبيل المثال الطبخ المغربي بالعراقي أو البناني.‏
روما 2003-03-03 بعناية لطيف السعدي‏
‏ ترجمة عزيزة آيت الشلح‏